Asambleas de Dios concreta número récord de mujeres en sus filas

Asambleas de Dios concreta número récord de mujeres en sus filas

08-09-2022
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Fotografía tomada de Pexels

Actualmente las mujeres están tomando parte importante en la enseñanza de la palabra de Dios. Durante los últimos 14 años Las Asambleas de Dios (AG) ha aumentado la participación en promedio, más de 5 mujeres por semana cada semana, realzando el número total de mujeres en la denominación pentecostal a 10. 383. integrantes.

En este momento, un récord del 27,6 por ciento de los ministros de las Asambleas son mujeres, según un informe denominacional.

“La imagen de Dios se refleja mejor cuando la iglesia de Jesucristo está saludable”, dijo Cristal Martin, directora nacional de la Red de Mujeres ministras de la denominación, “y las mujeres están capacitadas para cumplir con su llamado en todos los niveles de liderazgo de la iglesia” según declaraciones Christianity Today.

Sin embargo, hace 30 años eran parte de la iglesia aproximadamente 300 mujeres según la AD. 

Las Asambleas de Dios se fundó en 1914 y desde entonces las mujeres han estado predicando y enseñando. El liderazgo de las mujeres se basó en la comprensión bajo los modelos de el ministerio del Nuevo Testamento y el testimonio de las Escrituras sobre la efusión del Espíritu Santo.

La década de 1990 marcó los inicios de la tendencia de las mujeres . Gran parte de ellas recibieron apoyo de la Red de Mujeres Ministras, fundada en 1999 como el Grupo de Trabajo para Mujeres en el Ministerio.

A pesar del crecimiento, a algunas mujeres jóvenes les resulta difícil creer que podrían ser llamadas a dirigir una iglesia.

“Me senté con una mujer joven y compartió la visión de toda su vida”, dijo Martin a Christianity Today. “Y mencioné: 'Parece que Dios te está llamando a ser un pastor de jóvenes'. Y cuando dije eso, se sintió incómoda, simplemente nunca había visto a una pastora”.

Fue en 2018, cuando la congregación optó por elegir a Donna Barrett, la primera mujer para el equipo de liderazgo nacional, quien se convirtió en ministra acreditada en 1986, fue nombrada secretaria general y su elección mostró el camino a más cambios.

“Si ves una instantánea de los seis líderes ejecutivos hace unos años, eran hombres blancos casados ​​y un poco mayores”, dijo Barrett a Christianity Today. “Y ahora, cuando nos mira a los seis en el equipo de liderazgo ejecutivo, tiene un afroamericano, un hispano, una mujer soltera. Somos un poco más diversos, y eso les da una idea a otros ministros y feligreses de la denominación de que hay un lugar para todos”.

Según Donna, la participación de las Asambleas de las mujeres en el ministerio está extremadamente relacionada en el compromiso de la denominación de predicar. Sostienen que la cosecha traerá buenos frutos y están deseosos por ver que el evangelio se comparta en todos lados.

“Si oramos a Dios para que envíe más trabajadores y luego descalificamos a más del 50 por ciento de ellos, diciendo: 'Lo siento, son del género equivocado', hemos perjudicado a la iglesia”, dijo Barrett a Christianity Today “Es importante que, si Dios llama a una persona, no intervengamos y lo interrumpamos humanamente”.

Por su parte Maricela Hernández, quien fue elegida presbítera ejecutiva del área de habla hispana occidental el año pasado dijo que la denominación se enfoca en diversificar y empoderar a su equipo de liderazgo y miembros en general.

“Simplemente agradezco a Dios que me haya permitido representar al pueblo hispano, a los ministros hispanos”, dijo a Christianity Today. “Dios está trayendo el campo misionero a nuestro lugar y nuestros hogares, y tenemos que estar listos para abrazar, hacer espacio, apreciar y dar la bienvenida a todos nuestros hermanos y hermanas, sin importar su raza, idioma o color de piel”, dijo Maricela, quien se ha desempeñado como ministra principal y asistente en Peñitas, Texas, durante más de 25 años.

Actualmente, 7 de cada 10 evangélicos autoidentificados indican que están a favor de la evangelización de las mujeres. Inclusive en la Convención Bautista del Sur, cerca del sesenta y cinco por ciento expresa que a las mujeres se les debería admitir como clérigos.